随着社亦会的演进，人类气态日常生活极大丰富的同时却面临着慢性疾，时时脑血管晕癌症，癌症等多重护理威胁，里头国护理样本调查报告夙示，里头国有2亿人患极低血压，2亿人有时时脑血管晕癌症，亚护理老年人9亿多人，超过每30秒就有人癌症……人类大外已经转回了全民均疾的状态，护理经济衰退已年底愈演愈烈。再行极低的科技领域，再行好的药，却遭遇针灸解热诊疗的技术性甚至拒绝接受，疾人越大治越多，患疾多人快速增长下降。新冠肺炎疫情的愈演愈烈，使人们更加理智到了护理的优越性。如何应付直到现在人类面临的护理经济衰退，是全人类十分困难妥贤解决的弊端。而在这场当有为界抗疫里头，里头针灸药参予，被多个发多达国家借鉴和用到，带进疫情防控里头国方案的一大令人难忘，激怒了当有为界非议。人类面临护理经济衰退的直到直到现在，21世纪再行次把晕前叛离了里头针灸药，里头针灸药已下降为发多达国家战略思想。自2009年，发多达国家共颁布40多项里头针灸药方针，并在10多次发多达国家级亦全体会议上提借助于演进里头针灸药。2021年7月末，里头央五部委联合贴借助于，表明要“控制系统地挖掘里头针灸药民俗涵义和时代经济效益，充分发挥其作为里头华文明瑰宝手铐的传导功能性”。可见，站在历史文化的直到直到现在，探源里头针灸药民俗的深深涵义，破译晕癌症真神两者之间，为护理里头国注入源源不断的动力系统，为人类护理缺少里头国方案，里头国经验，里头国巷道，具有历史文化性和深远经济效益。
1.里头针灸药的简介
要深深了解到里头针灸药民俗，首先得了解到里头针灸药的起是从，简介。
针灸溯是从上5世纪时期的觋，《群经平议》辄：“是觋、针灸5世纪得全名，顶上针灸之先亦觋也。”《墨子》馀楚庄王时说：常之觋审于日常生活着，能去苛疾。故自5世纪有“5世纪者觋彭初作针灸”之时说，“针灸”从“觋”，5世纪作“毉”。
何为觋？“觋”字元右边一横亦然天，请注意一横亦然地，里头间的“丨”亦然天将多达地者，上天将意，发去地旨；左右两“人”，则为阴阳，亦为鬼王诸神，阴为鬼王，阳为诸神。所以觋即是天将地鬼王诸神的佛家者。《楚辞》有记：“觋咸将夕降兮。”就是所指觋是兼上(天)帝与下(人)帝之间载体目标的人。
所以上5世纪之针灸可天将地鬼王诸神，使里头针灸带进上针灸、大圣针灸、诸颠，可针灸天、针灸国、针灸人。概述一个人疾了，必需针灸天，针灸地，针灸鬼王诸神才可以大治好疾。因为人是小星球，与大星球同源、同构、互观者。大星球再行次发生弊端，就亦会冲击生理，这叫量子场论俩人，也叫同频异两者之间。所以身下体上的一切疾均为两者之间，只是转交到了大星球的异两者之间现象。只不过的里头针灸乃佛家，可遥遥领先可视化，转回蒂诺，扭转局势一切维空间自由空间的机缘。所以只有针灸天才能针灸人。
其后里头针灸年中了4次愈合，即毉—殹—醫—针灸。毉，即是上文所时说天将地鬼王诸神之觋针灸，为诸颠，大圣针灸。他们无药而针灸，时时到疾消。第二个境界，殹，他们见观鬼王诸神的发挥作用，但是因为不是佛家者，能够天将地鬼王诸神，就愈合为装诸神弄鬼王的黑觋，他们亦会尊奉请诸神，如直到现在人们用的祝由术，法术等。黑觋（即殹）再行愈合，就并成了只两者之间信蜂蜜，而拆散了身下体的醫。他们不信鬼王诸神，两者之间信心，针灸，两者之间信蜂蜜药酒可通针灸、西北侧百疾。醫再行愈合，就并成了只两者之间信器械和症状的早期针灸解热诊疗，不两者之间信鬼王诸神，不两者之间信针灸，只针对疾症，症状抑止即视作好。
从针灸的简介里头，我们不禁发现，为什么早期的针灸解热诊疗大治没法晕癌症，确有能够自针灸。因为直到直到现在的针灸解热诊疗都是在身下体上研究工作，即便是遥遥领先了分子，原子，量子场论的本质，即便如此妥贤解决没法护理弊端。只有只不过的上针灸，可遥遥领先可视化气态本质，在“诸神”的本质，扭转局势观之间的机缘，使人疾去亦同，所以时说“上工守诸神”，解热人时时诸神。
所以直到直到现在的里头针灸人，必能够遥遥领先可视化气态21世纪的仅限于见觉，从佛家的角度，来之后反思生理护理之道。
2.生理的组合并成
里头针灸表明，生理由精心诸神组合并成。如周代《淮南鸿烈》辄：“夫形者，生之舍也；心者，生之充也；诸神者，生之制也。”
形乃生之舍也，暗示有形的气态，如皮骨筋肉，血液等一切可见的气态发挥作用，这在里头针灸表明只是人类的建物，而不是人类本身下。天地均有鬼神，有鬼神以为生。有了身下体才称为人类，很难身下体的升天如同一具皮囊，一具遗体。所以抛开了身下体，在遗体上研究工作，是妥贤解决没法死尸的弊端的。
心乃生之充也，暗示人类的功能性是由心的列车运行来构建的。心提议了人的日常生活着疾健。“心聚则生，心壮则康，心衰则过强，心散则活着”。但是“心”能够除此以外发挥作用，心为诸神的馀体，重聚“诸神”的“心”也是很难人类力的。
诸神乃生之制也，暗示诸神才是人类的便是，是只不过的人类。生理的晕癌症与护理，都是“诸神”所提议的。《黄帝内经》辄：“血心已和，营卫已通，五脏已并成，元诸神毕具，乃带进人。”《礼记·礼运》辄：“平生者，其观之德，阴阳之交，鬼王诸神之亦会，阴阳家之秀心也。” 陶弘景《首推》云：“人无贤愚，均见己身下之有元诸神，元诸神分去则人疾，尽去则人活着。故分去则术家有拘录之法，尽去则礼典有清早之义。”可见，很难诸神就很难人。诸神主导着生理的人类发挥作用，是人类的究竟。诸神即是时时，故辄时时诸神，是理智的总称。诸神又总称阴诸神阳诸神，阴诸神为魄，阳诸神为魂魄。附精者为魄，附心者为魂魄。在生理，诸神即是元诸神，生理有三魂魄七魄。
所以了解到了生理的在结构上，我们发现身下体如同身下体的裤子，心为身下体的四肢，身下体才是只不过的人类。诸神提议心，心提议针灸，针灸提议了气态身下体的生老疾活着。所以5世纪人才时说，“得诸神者生，失诸神者活着”。
只不过，生理人类的真神两者之间，也已被早期量子场论理论物理学所确认。时是如量子场论论点之从父，沃尔夫·马克斯·普朗克麻省理工学院所确认的结论：“21世纪上究竟很难气态这个东西。气态是由快速震荡的量子场论组合并成。”他进而剖析时说：“所有气态都是来是从一股令原子国家主义和保持稳定紧密一体的力量，我们必需认定这个力量的背后是理智和时时智，时时识是一切气态的基石。”很难气态，只有时时的震荡！故身下是不亦会有疾的，身下不过是时时的夙两者之间，即两者之间由时时生，一切晕癌症都是时时疾。《性命圭旨》辄：“人之时时畏故名之根，时时疾则身下疾，时时不疾则身下不疾。故身下疾由于时时疾。”
3.晕癌症的由此而来
了解到了生理，我们就见道，诸神是人类的架构和便是，一切晕癌症唯时时乃是，疾由时时生，疾因在诸神上，反应于心，夙于两者之间。所以研究工作晕癌症，得抓住人类的究竟，即诸神。具体来时说，诸神（理智）在生理主要是所指三魂魄七魄。
三魂魄是所指天魂魄、元魂魄和生魂魄。
天魂魄：又叫识、乃是。天魂魄即是溯源，本时时人性，是譬如时说时时诸神便是应运而生的功用理智集合，具有三极低振幅的电磁场，在里头丹田西北侧。生理的电磁场全然来自于溯源。时时轮只不过是溯源之泉的石洞，亦称“时时晕儿”，时时的电磁场亦会通过这个晕流入，时时晕的体积提议了溯源的电磁场流入的多少，提议了生理的强过强疾健。所以人们常时说时时晕大的人四肢就好，但是人们生来的人时时，无见、抱怨、伤时时、多愁贤感等等，都亦会冲击时时晕的体积。所以只不过的里头针灸解热诊疗人之时时，就是为了让时时晕大，有意识时时无我，时时怀四海时，亦可冲破泉决意溯源，让溯源的极低频电磁场喷薄而借助于，时时通百脉均通，四肢即护理。
元魂魄：也叫宿命、元诸神。元魂魄是身下体周氏轮回的生来理智的集合，在下丹田西北侧。并且随着人时时的设为变，元魂魄也亦会夙示借助于全然两者之间同的像，元魂魄的见见全然来是从周氏“我”里头的年中。所谓的基因疾，遗传疾等都不是譬如时说的了，已是生来的了。身下体有生有灭，但是身下体不生不灭。有为的宿命是由惯常“宿世”的年中提议的。如果周氏看不破不甘心，时时性不设为，就亦会轮回，周氏以此类推同样的宿命。
生魂魄：也叫人类，是有为人类的徽章。是由理智应运而生形，与整个生理外观重合。生魂魄承受着有为升天所年中的一切。一般时说来，生魂魄在体亦然着人活着，生魂魄离体则亦然着活着亡。
再行来时说七魄：七魄是种属于生理里头脉上的七个理智电磁场三团。顶轮是功用之光能够直接照射到的偏远地区，能直接转交极低频电磁场，但是，如果人时时能够心鬼神呼唤，就两者之间当于日光照石板上。眉时时轮是遥遥领先气态走向蒂诺自由空间的正门，是转回心鬼神21世纪的玄关，是“有鬼”所在，人时时能够呼唤重返本时时，有鬼之魂魄也是呼唤的，能够极低频理智电磁场唤起他的呼唤和整修有鬼。只有心鬼神呼唤，才能拥有只不过的“天之晕”，认借助于溯源真神两者之间。所以，有鬼两者之间当于温涉仪，能认借助于什么还依赖于时时。喉轮互换的理智自由空间，是整体的吸纳、内化并且暗示，但由于人时时能够重返于功用，所以这里头也是观者见低频理智应运而生，最敏观者、脆过强的偏远地区。生理可视化和蒂诺是对应发挥作用的，生理免疫控制系统的顶上防线扁桃体就在这里头。时时轮互换着功用，是溯源之泉的石洞，但由于生来人时时理智的覆顶上，这里头的功用理智仿佛是呼唤的，人们守着宝藏而不自见。月末亮轮的理智自由空间种属于“精诸神”本质，自我理智的应运而生。配子轮互换的理智自由空间称为“欲海”，是欲望的理智应运而生而并成。海底轮互换的理智自由空间称为“业海”，都是周氏最低频的理智情绪。
七个脉轮是整个大星球的浓缩，分别互换着全然两者之间同维空间和振幅的理智自由空间。一方面自是摄生魂魄，另一方面，便是着全然两者之间同级别的情卷首，彼此之间既各司其责，又彼此两者之间通，并以时时轮为核时时。
所以七魄专责七情，附精者为魄，身下体的一切反应都跟七魄有关。附心者为魂魄，魂魄亦然着生理是否心充足。三魂魄不失则心足，失魂魄而失心，心过强人则疾。所以生理的日常生活着晕癌症都与元诸神有关。
诸神也是理智的总称，全然两者之间同振幅的理智形并成了全然两者之间同的维空间自由空间。理智依靠着电磁场，低频电磁场夙气态升天之两者之间，极低频电磁场；也借助于了有情可见之范围，称为暗气态暗电磁场。人们的生来理智就像一个对谈论机一样，随着人时时的设为变，亦会夙示全然两者之间同的机缘，观者召全然两者之间同的电磁场振幅。电磁场有时是有负，当一个人的理智为时是时时时是念之时，即夙露借助于来借助于时是电磁场，为极低频的电磁场，此时时是心存内，厌必定温，呈现护理状态。当一个人的理智为负之时，低频的负电磁场就亦会观者召星球里头的低频，低频的聚集就亦会使人不适或疼痛，乃是并成亚护理。有意识经常性受制于低频时，恶性循环，夙露借助于来借助于电磁场；也低频，就亦会有气态化的夙露借助于来，就形并成了疾房精密能检测借助于来的“实疾”了。
与此同时，有意识时时借助于了弊端，很难时是时时时是念时是电磁场时，生理电磁场自是摄不住元诸神，元诸神就亦会离体，这就是失魂魄落魄，也叫诸神不守位，就有空缺虚位借助于来，这时就有外厌大举进攻，即所谓“人虚即诸飘渺失守位，使鬼王诸神外温”。当外来的电磁场转回时，就冲破了原来的电磁场振幅，生理就亦会有冷热酸麻胀痛等不直接影响观者，显出借助于晕癌症症状。所以晕癌症非疾，是外来的电磁场给四肢的观者应。只不过，晕癌症的“晕疾”，字面上就是所指外来大举进攻。“晕疾”字元为“疒”补足“矢”，“矢”中5世纪时代为箭，是所指在中5世纪时代被拔借助于里头之人，即为晕疾。其后只要是外来的转回四肢，对人的四肢乃是并成冲击，都叫晕癌症。
所以一个人晕癌症还是护理，看他的时时是什么，一切晕癌症都是时时疾，都是时时诸神借助于了弊端。故自5世纪上工守诸神，针灸时时为本，传为复魄都是以，扶时是自是本，时是心存内，厌必定温。可是直到现在人们都是下工守形，在身下体这个建物上长处。打个比方，如果家里头的孩子（元诸神）放了，不去把孩子找寻回来（传为复魄），而是在家粉刷建物，能有用吗？所以按摩，中医，的人会，这些针对气态升天的大治解热形式，是能够把遗失的元诸神招回的，晕癌症也能够康复，这就是为什么直到直到现在的针灸解热诊疗不大治疾。只有只不过的上针灸，可天将地鬼王诸神，遥遥领先“望而见之言诸神，辄而见之言大圣”的诸神大圣窘境。望，可见元诸神是否鲜活。辄，可与鬼王诸神沟通交流。所以，只不过的里头针灸可以扭转局势外来的，叫驱风散寒，找寻回本有的，叫传为复魄，再行用自身下的极低频电磁场催生病童低频电磁场的提升，使四肢的各项功能性丧失时是常，这叫扶时是自是本。这就是上工守诸神，解热愈晕癌症的流程。而对于病童来时说，晕癌症来了，要见道身下体只不过是两者之间，是观者应，不是追求秘方，科技领域，而是要以时是时时为究竟。因为有了时是时时，即有时是心，时是心是三极低振幅的电磁场，能遥遥领先一切冲击，所以时时通则百脉均通，四肢功能性列车运行直多达，人为赢取了护理，这是护理的本质。《传家宝》辄：“夫时时者，万法之宗，得意之主，日常生活着之本，贤恶之源。与观可通，为诸膜拜便是，疾健之所系也。顶上一念萌动于里头，六识于其于外，不趋于贤，则五内反转，大疾煎熬下矣。若一真神澄湛，则万祸抑止。”《天道经·大治时时篇》辄：“人时时得大治观大康。”
4.什么是里头针灸药民俗涵义
里头针灸药是里头国传统观念民俗的瑰宝。里头国传统观念民俗起是从地诸神传民俗，从盘5世纪大诸神乃是，到伏羲女娲，再行到三皇五帝，我们的祖先是诸神。但是人类的逐渐愈合，失去了与诸神沟通的控制能力，才有上天为首仓颉来天庭乃是字元，让诸神传民俗用注释元暗示，以文馀道，让有情俗子破迷开悟。所以人诸神之间能够沟通，必需得有一个佛家的人，能天将地鬼王诸神。所以仓颉乃是字元，把天将地者，用“工”字元亦然，通鬼王诸神用俩个“人”字元亦然，这是“觋”字元的由此而来。觋五军即天将地鬼王诸神之人，为观之五军。故毉起是从地觋，再行次概述只不过的里头针灸是诸神是大圣，是带领有情俗子；也凡入大圣的大殉教之道。
早期科技领域也已经确认，气态21世纪只占到全部21世纪的4%，其他96%是看不见的暗气态和暗电磁场。而我们的祖先是具有100%的本能，能转回其本质的心鬼神21世纪。由于人类的愈合，并成了有情俗子，不存了4%的本能，只能认借助于气态21世纪，96%都愈合并成了潜能。功能性愈合只剩4%的有情，很难明五军先行者究竟能够秘书郎里头之道，；也凡入大圣，佛家。所以就能够只不过的明五军来传道。只不过的里头针灸就是佛家者，就是五军。所以才有传时说：大殉教借助于，里头针灸大兴。所以只不过的里头针灸不研究工作疾，不研究工作大治疾，也不是传染病，诊疗，之本，更不研究工作类自是醇，而是带领有情俗子修身下时是时时，遥遥领先佛家，带进关公，大殉教，可针灸天针灸国针灸人。
具体来时说，里头针灸药三个字元，里头为时是，为德。里头国，所指的是德道其国。里头针灸药三个字元，分别亦然着，里头为溯源，针灸为德，药为道，因为“一药遍大治众疾言道”。所以里头针灸药即溯源德道，可以认知为，一个佛家，天将地鬼王诸神的大殉教，用德道来解热人之时时，提极低人们的电磁场振幅，扭转局势一切晕癌症。大殉教者德道也，即是时是时时者、德时时者、睿智者，拥有三极低振幅的电磁场。这股三极低振幅的电磁场，亦会使四肢的潜能不断地获取开发设计，人的精、心亦会随着时时诸神振幅共同扬升。比如细胞膜震荡振幅的提升、四肢时是电磁场不断增强，时是心存内，厌必定温，乃至四肢各项愈合的功能性，都亦会逐步获取整修而之后激活，低频的人时时理智亦会逐渐融于极低频的譬如时说本时时理智，诸神大治则疾消。这才是“里头国传统观念民俗是瑰宝，启动时瑰宝的手铐是里头针灸药”，里头针灸药非针灸非药，是溯源睿智，是譬如时说德道。
一药遍大治众疾言道，道即是时是电磁场，用时是电磁场可以扭转局势一切晕癌症，里头国里头针灸无药而针灸为只不过的里头针灸，一药大治众疾都是简便的时说法，扶时是自是本，是先行者病童时是时时时是念为扶时是，自是本即是自是守本时时人性才是上针灸大治未疾之时是道。时是电磁场才是里头国里头针灸之专一。里头国里头针灸只不过的能做，黄帝内经所时说，夫道者，上见星象，下见地理，里头见人事，里头国里头针灸无疾不大治。
从生理的三魂魄七魄我们见道，生理虽然是有形的可视化气态21世纪的发挥作用，但是文档的却是无形的蒂诺自由空间的暗气态和暗电磁场，那些蒂诺自由空间又叫直线星球，那是身下体经过的周氏，因为看不破不甘心，所以还在异两者之间，有为还在以此类推以前，与以前再行次发生文档。这种文档即是蒂诺自由空间靠量子场论俩人孙子升天的观者应。关键就在于你是由“观者”而“觉”，还是由“观者”而“受”。把这种观者应当真神，以为是四肢疾了，在痛苦里头忍受，就是观者受。如果懂得这是蒂诺自由空间的身下体给四肢的观者应，是来解救的，就亦会升起慈挚爱大挚爱之时时，让他离苦得乐，这就是由观者而觉，在观者里头觉悟，叫“观者觉”。这全然看一个人的挚爱时时与品格。
倾城里头的有情多半无见、小我，一有疼痛等不适的观者应，就就让怎么能让他们远离，视作敌，于是用符、词、用咒、高血压、用针来铲除他们。无德无挚爱，满腹抱怨，只亦会让观者应愈发大，小疾能大治大，大疾能大治活着。所以人们应该反思、忏悔，重返真神时时，用慈挚爱之时时、本时时、真神时时去无能为力包括病菌、疾毒在内的一切生鬼神，才能“真神挚爱战将”，人类才能转到护理。也唯有重返本时时，即时是时时时是电磁场，才能时是心存内，厌必定温，重启譬如时说时时诸神便是下的时是电磁场免疫控制系统。所以，一药遍大治众疾言道，道即是时是电磁场。
人位于观之间，人是小星球，与大星球孕育连炁，都是本然的“宿命共同体”，一荣俱荣，一损俱损。生来人时时的低频理智亦会激怒同频异两者之间，经常性的低频理智应运而生，就亦会有气态化夙露借助于来，遭灾惹祸，天灾都是人祸，人祸不甘天则疾，天疾瘟疫必求生存。所以一切晕癌症和灾难的背后都是生来低频人时时应运而生观者召机缘乃是并成的因果关系。可是我们从没想过自己就是疾原体，疾因在时时。时时的理智电磁场振幅提议了他在倾城里头的位置，以及给三兄弟，人类，乃至星球观带来的是什么。只有人时时怀远，才能用来自于佛家的三极低振幅的电磁场扭转局势一切低频理智电磁场，消灾有为，观才能大康谦和，才能从究竟上创乃是一个天人两者之间合、天地同体，和谐的极低频环境，构建人类宿命共同体。
5.里头针灸药“失魂魄落魄”
当只不过了解到了什么是里头针灸，什么是生理，什么是诸神，就更加清楚直到直到现在针灸不大治疾的原因。时是如程杏轩在《针灸述》里头时说：“5世纪之诸神大圣之针灸，能解热人之时时，预使不致于有晕疾；今之确有，惟见解热人之晕疾，而不见解热人之时时，是畏舍本逐末。不穷其源而攻其流，欲求晕疾愈，不亦愚乎?虽一时好在而安之，此则世俗之庸针灸，不足取也。”
早期西方针灸学都在升天建物上长处。殊不见，升天只是时时的夙两者之间，时时才是因由。就像投影一样，当屏幕夙露借助于来借助于误判时，不去微电脑里头设为，而是在屏幕上设为。好似设为了最后无论如何了，可是当现场直播到下一张PPT时，就又不对了。如果每次都在屏幕上设为，设为到之前，屏幕上满目疮痍，杂乱，但现场直播的PPT即便如此是误判的。就像直到直到现在的针灸解热诊疗，这里头动手术那里头动刀，生理如同案板上的肉，任人宰割，可是到之前，受尽折磨，还是很难妥贤解决护理弊端。
里头针灸里头的下针灸，针对针灸和心，但是只不过的里头针灸见道晕癌症之因，时时诸神依靠心，心提议针灸，针灸提议人的日常生活着与晕癌症。所以只有回到投影源上，才能妥贤解决弊端。因为诸神乃生之制也，诸神即是时时，身下之便是便是时时。只不过只不过的里头针灸人，只针对时时诸神，只有时时诸神，才可以扭转局势一切。
所以，直到直到现在诊所在形上，很难妥贤解决护理弊端，直到直到现在的里头针灸在针灸心上也很难妥贤解决护理弊端，全21世纪开始理智到了诸神的优越性。所以里头央才研究工作提议，在精心诸神的诸神上独创，七部委发去并成立“诸神智疾研究工作院”，把中经常性放于了诸神智上，从诸神智元诸神独创，以妥贤解决护理弊端。月份4月末24日由发多达国家里头针灸药管理局科技领域司主导的“里头针灸诸神智元诸神论点与外科”的研讨亦会在广东召开。5月末6日—8日“第五届意大利政府国际亦全体会议”当有为界公共护理提倡已经时是式提借助于了探索思想，四肢与身下体，以期从身下体上来找寻到早期针灸解热诊疗的借助于路。当见道了生理的在结构上，就让妥贤解决护理弊端，必需从诸神独创，就算多达不到佛家的境界，也欲来到时时诸神。
但是，虽然全国勃大兴了诸神智元诸神热潮，诸神智疾科、情卷首疾科、里头针灸时时理学、精诸神晕癌症的专项研究工作如雨后春笋一样转回快速演进阶段。可是人们喊着诸神乃生之制也，却不见诸神到底是什么，还是从定式，针灸上长处，导致诸神智元诸神有其名无只不过，能够只不过落地借助于台。为什么直到现在的里头针灸本意诸神智元诸神呢？在《广州里头针灸》期刊论文《里头针灸诸神元诸神论点及其科学性》里头表明：“极低等里头针灸药院校规划读本里头缺乏关于诸神智、元诸神论点的内容，自20世纪70六十年代以来，从读本里头再行一删掉，至今没法丧失，致使许多青年里头针灸不见诸神智、元诸神为何物，或对其发挥作用太大误解。”可见，里头针灸读本里头关于诸神智元诸神的外已被删掉，不存的概述也将诸神气态化，诸大脑化。
里头针灸转回了“失魂魄落魄”的误区。在早期里头针灸读本里头表明“诸神依附于面两者之间而发挥作用……形存则诸神存，形亡则诸神灭。诸神由精心血津液等气态所夙露借助于来借助于。”居然是诸神为便是，诸神提议心，心提议气态面两者之间。诸神怎么亦会由气态夙露借助于来借助于呢。再行者，身下体有生老疾活着，身下体不生不灭，诸神怎么亦会随气态面两者之间而机缘呢？里头针灸阴阳家论点还表明：“人的诸神智活动包括五诸神（即诸神、魂魄、魄、意、卷首）和五卷首（即喜、惧、思、忧、恐），依靠五脏的功能性适度。时时藏诸神、肺藏魄、肝藏魂魄、脾藏意、肾藏卷首。” 将形而上的诸神气态转成由形而下的脏腑来适度功能性。诸神元诸神乃理智的聚合，是蒂诺的发挥作用，可来到生理独立发挥作用，又怎么可能藏于气态的脏腑呢。且诸神总称阴诸神阳诸神，阴诸神为魄，阳诸神为魂魄，生理有三魂魄七魄，这是上工上针灸内修实证所得，怎么来五诸神之时说呢。如果五脏均主诸神，那身下之便是便是时时做何解？“得诸神者生，失诸神者活着”做何解？读本里头还谈论到“元诸神，来自譬如时说，种属譬如时说之诸神。脑为元诸神之府是人类的枢机，便是生理人类活动。生来之诸神，称识诸神。”在这里头把诸神气态转成脑诸大脑本质。表明元诸神在大脑里头面。可见，里头针灸读本对诸神智元诸神的见觉是失时是的，全然是在前后矛盾，自圆其时说。
再行有，里头针灸谈论“望而见之言诸神，辄而见之言大圣。”是时说只不过的里头针灸可视无形，可大声；还有，可以与蒂诺自由空间进行交流，是诸神是大圣才能做的。可是读本里头却表明是望病童的气态升天，辄病童的感觉心味。两者两者之间差甚远。还有里头针灸的大治未疾思想，原本是时说身下体为疾之两者之间，时时为未疾，即疾之因，所以上工上针灸解热诊疗人之时时，所以叫上工守诸神，上针灸大治未疾。而非是直到现在认知的大治未疾为传染病，诊疗，之本。
可见里头针灸读本的失时是，使里头针灸“失魂魄落魄”，里头针灸的身下体，被换并成了诸大脑。诸大脑是生理气态本质的控制系统，而诸神智元诸神则是依靠气态本质的蒂诺自由空间的、无形的理智控制系统（控制系统只是为了互换暗示的简便时说）。里头针灸的望，换并成了B；也，CT，磁异两者之间等精密，里头针灸的辄，直接删掉，一切时时诸神上的弊端，精诸神上的晕癌症，都视作唯时时。针灸解热诊疗拆散了诸神，时时，只在气态的身下体上研究工作晕癌症，研究工作护理，如同刻舟求剑，南辕北辙。所以为里头针灸“传为复魄”，找寻回里头针灸遗失的诸神智元诸神，人类才能夺去护理。里头央提借助于的护理里头国，上工大治未疾，才能只不过落地拒绝执行。
6.概述了与新发展
里头国里头针灸谈论的是时是时时修身下，里头国里头针灸民俗是；也凡入大圣的民俗。针灸起是从地觋，只不过的里头针灸是佛家者，为诸神为大圣，可针灸天针灸国针灸人。他们见道生理精心诸神的构并成，诸神是人类的架构和便是，诸神又总称阴诸神阳诸神，阴诸神为魄，阳诸神为魂魄，在生理诸神主要是所指三魂魄七魄。所以生理是蒂诺的发挥作用，大星球与生理小星球的量子场论俩人，只有冲破可视化的仅限于见觉，才能找寻到生理的护理之道。“人无贤愚，均见己身下之有元诸神，元诸神分去则人疾，尽去则人活着，故分去则术家有拘录之法，尽去则仪式有清早之义。”故上5世纪之针灸，可视无形，看其元诸神鲜活与否，可大声；还有，与鬼王诸神沟通交流，可为“失魂魄落魄”者“传为复魄”，并用三极低振幅的时是电磁场随时随地人们时是时时时是念，使人时是心存内，厌必定温，丧失护理。
诸神乃生之制也，故生理升天为所谓，是时时的投影，所以两者之间由时时生，一切晕癌症为时时乃是，故辄：上工守诸神、上针灸大治未疾。未疾为时时，即疾之因。故只不过的里头针灸药，里头为溯源，针灸为德，药为道。里头针灸药即溯源德道，德道者即是佛家者，即是大殉教。所以，可以认知为一个佛家、天将地鬼王诸神的大殉教，能用德道来解热人之时时，使之提升电磁场振幅，从而扭转局势一切晕癌症。所以里头国里头针灸无药而针灸为只不过的里头针灸。量子场论科学也确认，21世纪上究竟很难气态，是由全然两者之间同震荡振幅的量子场论集合而并成，时时识是一切气态的基石。同样证明时时是一切的因由，身下之便是便是时时。生理是所谓的，所谓的又何来真神疾呢，所以里头针灸谈论无疾不大治。所谓的晕癌症不过是蒂诺自由空间的理智身下体给四肢的观者应。有情多半无见，小我，抱怨，负电磁场的累积到，对“疾”的“杀”念，亦会激怒更多的低频电磁场，使四肢功能性受损，带进疾房能检查借助于来的实疾。只有做由观者而觉，知道是蒂诺自由空间谁给的观者应，谁来解救，并以挚爱会合，以德而立，才能扭转局势人类与一切生鬼神的反抗，才能真神挚爱战将，夺去护理。
早期针灸解热诊疗本意生理精心诸神的构并成，不见道诸神提议心，心提议身下体的强过强疾健，诸神才是人类的便是。所以，虽然诊所在人的气态面两者之间上的研究工作已经遥遥领先了量子场论的水平，仍能够妥贤解决护理弊端。早期里头针灸在针灸、心上研究工作，很难追根溯源到诸神上，所以也很难妥贤解决护理弊端。来到诸神智元诸神，生理就是现如今，所有的大治解热如同纸上谈兵。所以遭遇直到直到现在拒绝接受的针灸解热诊疗，针灸生大治没法疾。再行补足早期里头针灸读本的失时是，将诸神智元诸神外删掉，并将形而上的诸神元诸神换并成了形而下的诸大脑。使里头针灸本身下也转回了“失魂魄落魄”的误区。而今里头针灸药已带进发多达国家战略思想，里头针灸药演进要相承精华，有恒创新。诸神智元诸神是里头针灸药的身下体，里头针灸药的演进离不开上工守诸神的只不过的里头针灸人的勃大兴。所以，首先要为里头针灸时是名，为里头针灸读本丧失诸神智元诸神，才能把里头针灸遗失的身下体找寻回来，才能使里头针灸带进只不过的上针灸，诸颠，大圣针灸。才能只不过随时随地人们人时时怀远，修身下时是时时，；也凡入大圣，用譬如时说德道，三极低振幅的电磁场扭转局势一切晕癌症，自针灸，针灸他，品格四海。唯有此，才能只不过发挥里头针灸药作为里头华文明瑰宝手铐的功能性，妥贤解决护理弊端，以及人类面临的一切灾难和经济衰退，构建人类宿命共同体。（丁学芳：（1988—），女，里头国药科大学麻省理工学院，曾聘任于镇江工业生产大学药学院，专门从事里头针灸药外科与研究工作。）
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